کیف نتعامل مع القرآن العظیم
نویسندگان
چکیده
دکتر یوسف قرضاوی، یکی از دانشمندان بزرگ جهان اسلام است که توانسته است در اکثر عرصه های علوم اسلامی، با شیواترین بیان و عمیق ترین مطالب قلم بزند و به پاسخ چالش های فراروی جوامع معاصر اسلامی بپردازد. یکی از آن موارد، علوم قرآنی است که عده ای از روشن فکران مسلمان، بدون توجه به مبادی لازم، در آن وارد گشته و خود و دیگران را به انحراف کشانده اند. کتاب چگونه با قرآن تعامل ورزیم، نشانه ای از کوشش خالصانه ایشان است. این کتاب در کشورهای مختلف چاپ شده و مشتمل بر حدود 470 صفحه و دارای چهار باب به شرح ذیل است: باب اول: ویژگیهای قرآن و مقاصد آن; باب دوم: نحوه تعامل با قرآن از نظر حفظ، تلاوت و گوش دادن به آن; باب سوم: نحوه تعامل با قرآن از منظر درک و تفسیر آن; باب چهارم: نحوه تعامل با قرآن از نظر پیروی و تبلیغ آن. ولی مهم ترین باب آن، باب سوم است که بیش از دویست صفحه را به خود اختصاص داده است. این باب دارای چهار فصل است که در این مقاله تلاش می شود خلاصه ای از این فصل ها برای خوانندگان محترم ارائه گردد.
منابع مشابه
بررسی تطبیقی تأویل در تفسیر الصافی و تفسیر القرآن العظیم
فیض کاشانی از جمله مفسرانی است که با اندوخته‌های فلسفی- عرفانی از یک سوی و بهره‌های قرآنی- حدیثی از سوی دیگر، رویکردی باطنی به آیات قرآن دارد. وی تأویل را فراتر از مدلول لفظ و به مثابه معانی حقیقی الفاظ می‌داند. ابن کثیر از مفسرانی است که ضمن پذیرش نظر ابن تیمیه درباره معنای مراد از تأویل در قرآن، این نکته را افزوده که در قرآن واژه تأویل به معنای تفسیر و بیان به کار...
متن کاملبررسی تطبیقی روش تفسیر روایی، در دو تفسیر طبری و ابن‌کثیر (جامع البیان و القرآن العظیم)
مقایسه تطبیقی بین اندیشههای متفکران در هر علمی یکی از عوامل فتح دریچههای علم به روی آیندگان است و علم تفسیر نیز از این قاعده مستثنی نیست از رهگذر این تطبیق‌ها، منشأ اصلی یک اندیشه و یا اثرپذیری یک مفسر از مفسر دیگر و هم‌چنین تحول موضوعهای تفسیری آشکار میشود؛ لذا نویسندگان این نوشتار در پی آن هستند تا اثرپذیری روش دو مفسر، طبری و ابن‌کثیر از اهل سنت که هر دو مورخ و محدث بزرگی بودهاند را نس...
متن کاملمعیّت علی و قرآن، تفسیر: (علیّ مع القرآن و القرآن مع علی)
سخن گفتن از شخصیت واقعی امیرالمؤمنین (ع) و معرفی حقیقی آن حضرت، برای همگان امری بس دشوار، بلکه ناممکن است و تنها کسانی می‌توانند به معرفی شخصیتی چون علی(ع) بپردازند که از همه ابعاد وجودیش اطّلاع کامل داشته باشند. در گردونة هستی، جز خدا و پیامبر(ص) کسی را نمی‌توان یافت که به درستی چنین احاطه‌ای داشته باشد چنان که پیامبر(ص) نسبت به آن حضرت فرمود: «... و لا عرفک إلا الله و أنا» و نیز فرمود: «... لَهُ...
متن کاملالمرأة المثالیة فی القرآن الکریم دراسة مقارنة مع الشعر الجاهلی
إنّ مهمّة الشعر بدایة هی التعبیر عن الجمال. فهناک عدد کثیر من الأغراض الشعریة قدیماً ترتبط ارتباطاً وثیقاً بالمضامین الجمالیة بما فیها الوصف والغزل والمدح، کما أنّ الحکمة کثیراً ما تنحو نحو الجمال الروحی. والشعر الجاهلی لا یخلو غالباً من فن الغزل الذی یتجلّی فیه جمال المرأة حسیاً و روحیاً مما جعله ینقسم إلی قسمین: إباحی و عذری. و قد نری أنّ وصف المرأة فی القرآن الکریم إمتاز باهتمامه بالمعاییر التی تختلف عن...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
عنوان ژورنال:
روش شناسی علوم انسانیناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
ISSN 1608-7070
دوره 10
شماره 39 2004
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023